Οίνος εκ δαμιζάνας
Πολλαί συζητήσεις ανεφύησαν προσφάτως μεταξύ των οινοπωλών
και των θεολόγων, εκ των οποίων λαλίστατοι απεδείχθησαν
οι σπουδάσαντες εις το γνωστόν τοις πάσι πανεπιστήμιον
της Καρλσρούης, περί του δοχείου εκ του οποίου προσεφέρθη
εις τους εορταστάς οίνος εις τον εν Κανά γάμον.
Ερειδόμενοι επί της πραγματείας του σοφού καθηγητού Βοηθίου
(Boethius), εις τον οποίον κακοζήλως απεδόθη το προσωνύμιον
οινόφλυξ, οι θεολόγοι υπεστήριξαν, ότι προφανώς επρόκειτο
περί λέβητος εξ οπτής γης, κοινώς τερρακότας, όπως αποδεικνύουν
τα ευρήματα εις την χώραν της Βακτρίας μετά την εκείθεν αποχώ-
ρησιν των στρατευμάτων του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Εις την άποψιν ταύτην αντετάχθησαν οι πλέον αυστηροί
των ιεροσπουδαστών, ισχυριζόμενοι ότι ο Μέγας Αλέξανδρος ήτο
ειδωλολάτρης, αλλά και θαυμαστής του Άμμωνος και ουχί ως
ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός Άμωμος.
Συνεπώς, το επικρατήσαν κατά την έξοδον αγελαίον πρόσταγμα
σπάστα όλα δεν δικαιολογεί την αρίστην κατάστασιν
των ευρημάτων.
Αντιθέτως, το σωματείον των εν Αθήναις οινοπωλών μετά
σθένους και πατριωτικής ζέσεως υπερημύνθη της θέσεως,
ότι μόνον η δαμιζάνα ήτο αξία της υψίστης τιμής να ευλογηθεί
υπό του Κυρίου. Διατείνονται επιπροσθέτως οι κύριοι αυτοί,
ότι καθ’ ά ετεκμηριώθη ιστορικώς, η αποχωρητήριος κραυγή
των στρατιωτών ήτο γυαλιά καρφιά, τουθ’ όπερ συνηγορεί
υπερ της απόψεως, ότι το εν θέματι δοχείον ήτο κατεσκευασμένον
εξ υάλου.
Πληροφορούμεθα, ότι το όλον ζήτημα πρόκειται να παραπεμφθεί
προς τελικήν κρίσιν εις την Ιεράν Σύνοδον.
(τη 26η Μαρτίου 1910, του ανταποκριτού μας Αιμιλίου)
Οίνος εκ δαμιζάνας, ένα retro κείμενο του Βασίλη Πολύζου 2002
Ο Αιμίλιος εν μέσω UFO, a fottwist by Vassilis Polyzos
Polyzos contribution to lexicography:
fottwist: a photo taken, twisted. distorted, warped, signed and published by Vassilis Polyzos
