Emil's Fragmenta (5)

fragmentum 5
από το ποίημα
«άμωμοι εν οδώ»
Βασίλης Πολύζος, DIZZILAND
Εριφύλη 2001

emil’s subreal world 5
“ο σκηνοθέτης κι ο χρόνος»
εικαστικό του Βασίλη Πολύζου 2014

Αιμίλιος οστρακίζων: Εγγονόπουλος με...παπαρδέλες;;;!!!

-Τι θα συμβουλεύατε
κάποιους ευτραφείς  πολιτικούς

  για τη χρήση ποιητών στη μαγειρική τους;

ρώτησα σήμερα τον Αιμίλιο.

-Ολίγη από Εγγονόπουλο ή Καβάφη
δεν κάνει πιο εύπεπτες
τις παπαρδέλες τους,
μου απάντησε.

ΜΕΤΕΩΡΑ, Οδοιπορικό για μια ταινία (4, τελευταίο), ΕΡΤ-1, 23-12-1984, 22-12-1985 / Το Σήμαντρο

                Βασίλης Πολύζος
   METEWPA
          κείμενο για μια ταινία (4)             
              συνέχεια από τις προηγούμενες
              αναρτήσεις (13.4./15.4./23.4.14)
              

                        ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ

Cτις μονές των Μετεώρων μπορείς να
αγοράσεις κασέτες με ψαλμωδίες, εικόνες
βυζαντινής τεχνοτροπίας –που παράγονται
σε μεγάλες ποσότητες στην Καλαμπάκα και
αλλού- βιβλία σε χαρτί ιλουστρασιόν με την
ιστορία των μονών, πολύπτυχα με έγχρωμες
φωτογραφίες.
Το καλοκαίρι η τουριστική κίνηση είναι
ζωηρή, ενώ ο χειμώνας είναι, ας πούμε,
«μορτ σαιζόν». Οι γυναίκες μπορούν να
επισκεφτούν τα μοναστήρια «ευπρεπώς και
κοσμίως ενδεδυμέναι».
Σήμερα τα Μετέωρα έχουν στραμμένα τα
μάτια τους προς την Καλαμπάκα. Τα πέντε
χιλιόμετρα απόσταση, που σε άλλους καιρούς
χρειάζονταν δύο ώρες κοπιαστική οδοιπορία,
εκμηδενίστηκαν από τον αυτοκινητόδρομο,
που φτάνει μέχρι τα σκαλοπάτια των μονα-
στηριών.
Η πόλη είναι δεμένη με τα Μετέωρα. Τους
χειμερινούς μήνες δείχνει ήσυχη κι ανέμελη.
Ετοιμάζεται όμως για το καλοκαίρι. Που
θα πάρει μια εντελώς διαφορετική όψη.
Τουρίστες με πολύχρωμα πουκάμισα,
ξεβαμμένα μπλουτζίν, σακίδια και φωτο-
γραφικές μηχανές, θα γεμίσουν τους δρόμους,
τις πλατείες και τα ξενοδοχεία της. Η
Καλαμπάκα μπορεί να είναι μακριά από τη
θάλασσα. Έχει όμως τη δική της τουριστική
ταυτότητα, μοναδική στον κόσμο: το πέτρινο
δάσος των Μετεώρων.

              
                ΜΕΓΑΛΟ ΜΕΤΕΩΡΟ
Aπέναντι στο Μεγάλο Μετέωρο, στο πλάτωμα
που παρκάρουν τα αυτοκίνητα ο Κερδώος
Ερμής έχει στήσει μικρομεσαίο μετερίζι. Εδώ
μπορείς να βρεις τα πάντα. Ξύλινα γουδιά,
κομπολόγια, φυλαχτά, καθρεφτάκια, σλάιντς,
αλυσιδάκια, τσιγάρα, μπαταρίες, καμινέτα,
γλυκά του κουταλιού, τσίκλες για την ανηφόρα,
πλατύγυρα καουμπόικα καπέλα, ακόμη και
νεροπίστολα για τα παιδιά.

               ΦΩΣ ΙΛΑΡΟΝ

Wρα εσπερινή στου Βαρλαάμ. Ο ήλιος
αρχίζει να γέρνει. Τ φως λιγοστεύει στους
βράχους. Σε λίγο θ’ ανάψουν τα φώτα στην
Καλαμπάκα. Στο δρόμο για τα Τρίκαλα
ετοιμάζονται τα ξενυχτάδικα. Ένας μοναχός
προσφέρεται να μας μιλήσει στη γλώσσα
της καμπάνας, του τάλαντου και του
σήμαντρου.

Το φως λιγοστεύει στους βράχους. Γίνεται
ρόδινο κι απαλό.

Φως ιλαρόν.

Βασίλης Πολύζος, 1984

........................................................................................

Το Σήμαντρο
μια ζωγραφιά του Βασίλη Πολύζου
2008

......................................................................

ΣΗΜΕΙΩΣΗ

Η ταινία-ντοκιμαντέρ ΜΕΤΕΩΡΑ γυρίστηκε για λογαριασμό
της εκπομπής Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα και προβλήθηκε
από την ΕΡΤ-1 στις 23 Δεκεμβρίου 1984, και ξανά στις
22 Δεκεμβρίου 1985.

Συντελεστές της ταινίας:

έρευνα, σενάριο και κείμενo
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΟΛΥΖΟΣ

σκηνοθεσία
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΛΛΗΣ

video κάμερα
ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ

video μοντάζ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΧΙΔΙΡΟΓΛΟΥ

ήχος μοντάζ
ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΕΛΜΑΤΖΟΓΛΟΥ

σπικάζ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΟΛΥΖΟΣ
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΛΛΗΣ

Στούς βυζαντινούς ύμνους
ακουγόταν η φωνή
του ΜΑΝΩΛΗ ΧΑΤΖΗΜΑΡΚΟΥ


Β.Π., Απρίλης 2014 

ΜΕΤΕΩΡΑ, οδοιπορικό για μια ταινία (3), ΕΡΤ-1, 23-12-84, 22-12-85

                Βασίλης Πολύζος
   METEWPA
          κείμενο για μια ταινία (3)
συνέχεια από τις προηγούμενες αναρτήσεις (13.4./15.4.14)


               ΑΠΡΑΓΜΩΝ ΒΙΟΣ - ΖΗΤΕΙΑ

Tα Μετέωρα, όπως όλα τα ορθόδοξα
μοναστήρια της Ανατολής, παρουσίαζαν
πνευματική ομοιογένεια μεταξύ τους.
Οι σκοποί και τα ιδεώδη που υπηρετούσαν
ήταν κοινά: Η «άρνησις του κόσμου», η
«νέκρωσις της σαρκός», η «ιερά ησυχία»,
ο «θεωρητικός και απράγμων βίος».
Όπως επιγραμματικά διατύπωσε ο πατριάρχης
Ιερεμίας Β΄ που πέθανε στα 1595, οι μοναχοί
«έργον έν έχουσιν, το εξυμνείν Θεόν και την
αυτών εμπόνως ζητείν σωτηρίαν».

Από τον 17^ο αιώνα, με την υποστήριξη των
ηγεμόνων της Βλαχίας και της Μολδαβίας,
οι μονές των Μετεώρων απόχτησαν πλούσια
μετόχια στις παραδουνάβιες ηγεμονίες.
Πολύ συχνά, αντιπρόσωποι των μοναστηριών
επιχειρούσαν μεγάλες περιοδείες, «χάριν
ζητείας και ελέους», στις ρουμανικές χώρες
και στη Ρωσία. Ο θεσμός της «ζητείας»
αναπτύχθηκε στα χρόνια της τουρκοκρατίας.
Έφερνε σημαντικά εισοδήματα στις μονές.
Δύο ή τρεις μοναχοί, οι λεγόμενοι «ταξιδιώται»,
εφοδιασμένοι με «άγια»⁵ λείψανα ή
«θαυματουργές»⁶ εικόνες  ξεκινούσαν για
πολύμηνες περιοδείες σε πόλεις και χωριά
«χάριν αγιασμού των πιστών». Εξομολογούσαν
τους πιστούς, έκαναν αγιασμούς στα σπίτια
και καλούσαν τους πιστούς να εγγραφούν στα
κατάστιχα των εισφορών υπέρ της μονής
«ο μεν δια πρόθεσιν, ο δε δια σαρανταλείτουργον,
ο δε δι’ αδελφάτον, ο δ’ άλλος καθώς ευπορεί».

συνεχίζεται



παραπομπές 5 και 6
στις δύο αυτές λέξεις τα εισαγωγικά δικά μου

εικόνα τίτλου
εικαστική σύνθεση του Θανάση Κοσμίδη

Vasilis Polyzos / subtrAxion 1 to 7, a poem dedicated to The Magic Liberation of Gabriel García Márquez

subtrAxion  1 to 7

a poem by Vasilis Polyzos

dedicated to

The Magic Liberation of Gabriel Garcia Marquez

©Βασίλης Πολύζος 17 Απριλίου 2014

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ: Από το απέραντο βυζαντινό τραγούδι του Μανώλη Χατζημάρκου / εξέδυσάν με

Για τον μέγιστο ψάλτη Μανώλη Χατζημάρκο
 (Νέα Ιωνία Βόλου 1927 - Αθήνα 2013}
δείτε σχετική ανάρτησή μου με τίτλο
Τ' αηδόνι κι οι ρινόκεροι
σε τούτο το ιστολόγιο (17.4.2011).

Το video που δημοσιεύω εδώ
με τη θρυλική πια απόδοση από τον Χατζημάρκο
του δοξαστικού της Μ. Πέμπτης
"εξέδυσάν με τα ιμάτιά μου"
δεν βρίσκεται σε καμιά από τις αναρίθμητες δημοσιεύσεις
 στο google και αλλού.
Τό έχω από τον ίδιο τον Χατζημάρκο
σε μια επίσκεψή μου στο Βόλο το 1974.
Ανήκει, νομίζω, σε πολύ προγενέστερη ηχογράφηση.
Η μέτρια ποιότητα του ήχου
λόγω των αλλεπάλληλων μεταγραφών
δεν μπορεί να σκιάσει τη μοναδικότητα μιας φωνής
που όμοιά της δεν ξανακούστηκε
στο χώρο του βυζαντινού μέλους.

Βασίλης Πολύζος 17 του Απρίλη 2014

ΜΕΤΕΩΡΑ. οδοιπορικό για μια ταινία (2), ΕΡΤ-1, 23-12-84, 22-12-85

               Βασίλης Πολύζος
   METEWPA
          κείμενο για μια ταινία (2)
συνέχεια από την προηγούμενη ανάρτηση (13.4.14),
             

               ΚΟΙΝΟΒΙΑ
Mε το πέρασμα του χρόνου οι αρνητές αυτοί
της κοινωνίας δημιουργούν τη δική τους
μοναστική πολιτεία. Με τον ιδιότυπο πολι-
τισμό της. Η πρώτη οργανωμένη μοναστική
κοινότητα είναι η σκήτη της Δούπιανης
το 12^ο αιώνα. Στα 1333 οργανώθηκαν σε
κοινόβιο οι ασκητές που είχαν εγκατασταθεί
στο βράχο του Αγίου Στεφάνου. Στα 1344
άρχισε η οργάνωση του κοινόβιου του Μεγάλου
Μετέωρου. Κτίτορας και κοινοβιάρχης ο μοναχός
Αθανάσιος ο Μετεωρίτης. Ήρθε εδώ από το
Αγιονόρος και εφάρμωσε στο Μεγάλο Μετέωρο
το αυστηρό τυπικό των αγιορείτικων μοναστηριών.

                
               ΜΟΝΗ ΒΑΡΛΑΑΜ

Mια σκάλα με σχεδόν διακόσιες βαθμίδες
μας ανεβάζει στο σιδερένιο πυλώνα της Μονής
Βαρλαάμ. Η σκάλα κατασκευάστηκε το 1923.
Πρωτόγονο ασανσέρ το πλεχτό καλάθι, ανέβαζε
από το 1563, που πρωτοέγινε, μέχρι το 1922,
τους μοναχούς και τους επισκέπτες της μονής,
που έκλειναν τα μάτια μουρμουρίζοντας
προσευχές. Ο επίσκοπος Γεράσιμος Ράσκας,
που επισκέφτηκε στα 1776 το μοναστήρι,
γράφει σε δεκαπεντασύλλαβους, ομοιοκατά-
ληκτους στίχους, τα εξής ενδιαφέροντα. Σε
δημοτική:
          Ερχόμενος στου Βαρλαάμ,
               θωρώ το ύψος πώχει
          κι από τον φόβο μ’ έλεγα
               δεν ανεβαίνω, όχι!
          Και κατεβάζουν το σχοινί
               το δίκτυ και με βάζουν
          και δένοντας τα μάτια μου
               έτσι και μ’ ανεβάζουν. ³


Τώρα το δίχτυ, λειτουργώντας με ηλεκτρισμό,
ανεβάζει ζαρζαβατικά και είδη μπακαλικής,
φερμένα από την Καλαμπάκα. Επισκέπτες
και μοναχοί, χωρίς εξαίρεση, προτιμούν τη
σκάλα. Και δεν έχουν άδικο.
Η μονή στη σημερινή της μορφή χτίστηκε
από τους αδελφούς Αψαράδες, που ήρθαν
εδώ στα 1517. Οι Αψαράδες έχτισαν το
Καθολικό της μονής, στο όνομα των Αγίων
Πάντων, το γηροκομείο, το εκκλησάκι
των Τριών Ιεραρχών και το παλιό μαγειρείο.
Το Καθολικό χτίστηκε στα 1542. Είναι
σταυροειδής, αγιορείτικος τύπος εκκλησίας
με δύο τρούλους. Ο κύριος ναός και το ιερό
ιστορήθηκαν από τον φημισμένο ζωγράφο
Φράγγο Κατελάνο στα 1548. ⁴
Τέσσερις κίονες υποβαστάζουν με τόξα τον
τρούλο. Ένα σύστημα καπναγωγών στο
θόλο χρησίμευε ταυτόχρονα σαν πρωτόγονο
καλοριφέρ, κρατώντας ζεστούς τους τοίχους
τις νυχτερινές ώρες που έσβηνε η φωτιά.

συνεχίζεται


παραπομπή 3
Η αναφορά στο ποίημα αυτό είναι από το βιβλίο
της Θεοτέκνης Μητσικώστα, Το πέτρινο δάσος των Μετεώρων,
1984, 101.

παραπομπή 4:
Για τον ξακουστό θηβαίο αγιογράφο Φράγγο Κατελάνο
(16^ος αι.) δες περισσότερα και στην ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ
ΕΘΝΟΥΣ  (Εκδοτική Αθηνών, 1974, τομος Ι΄)

εικόνα τίτλου
εικαστική σύνθεση του Θανάση Κοσμίδη     

ΜΕΤΕΩΡΑ, οδοιπορικό για μια ταινία (ΕΡΤ 1, 23-12-84, 22-12-85)

               Βασίλης Πολύζος
   METEWPA
          κείμενο για μια ταινία
                                    
Η ταινία-ντοκιμαντέρ ΜΕΤΕΩΡΑ γυρίστηκε για λογαριασμό
της εκπομπής Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα και προβλήθηκε
από την ΕΡΤ-1 στις 23 Δεκεμβρίου 1984, και ξανά στις
22 Δεκεμβρίου 1985.

Συντελεστές της ταινίας:

έρευνα, σενάριο, κείμενo
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΟΛΥΖΟΣ

σκηνοθεσία
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΛΛΗΣ

video κάμερα
ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΠΟΥΛΟΣ

video μοντάζ
ΓΙΑΝΝΗΣ ΧΑΤΖΗΧΙΔΙΡΟΓΛΟΥ

ήχος μοντάζ
ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΕΛΜΑΤΖΟΓΛΟΥ

σπικάζ
ΒΑΣΙΛΗΣ ΠΟΛΥΖΟΣ
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΠΑΛΛΗΣ

Στούς βυζαντινούς ύμνους
ακουγόταν η φωνή
του ΜΑΝΩΛΗ ΧΑΤΖΗΜΑΡΚΟΥ

Ακολουθεί το κείμενο που έγραψα
για την ταινία.

Β.Π.,
             
    Μ Ε Τ Ε Ω Ρ Α

                ΟΙ ΒΡΑΧΟΙ
Oι αφιλόξενοι ετούτοι βράχοι άρχισαν να
γεννιούνται, όταν πέθαιναν στη Γη
οι τελευταίοι δεινόσαυροι.
Η θάλασσα είδε και έφυγεν... ¹
Η θάλασσα έφυγε.
Γεννήθηκαν οι βράχοι.
Πέτρες ζυγισμένες η μια πάνω στην άλλη.
Μπαλσαμωμένες κεφαλές μυθικών τεράτων.
Δάχτυλα με νύχια γαμψά
γαντζωμένα στον ουρανό.
Περνάει ανάμεσά τους το φως σα λόγχη.
Πάνω τους κούρνιασαν τα μοναστήρια.
Η λιθόπολη των Μετεώρων.

               ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ
Tα μοναστήρια
χτίστηκαν στο χείλος της αβύσσου.
Το 14^ο και το 15^ο αιώνα.
Μέχρι το 15^ο έφτασαν τα είκοσι τέσσερα.
Σήμερα λειτουργούν μονάχα έξι.

Το Μεγάλο Μετέωρο
Η Μονή Βαρλαάμ
Η Μονή Ρουσσάνου
Ο Άγιος Στέφανος
Ο Άι-Νικόλας ο Αναπαυσάς
και η Αγία Τριάδα

               ΑΝΑΧΩΡΗΤΕΣ
Oι πρώτοι αναχωρητές έφτασαν εδώ
πριν σχεδόν χίλια χρόνια.
Ερημίτες
σκηνίτες
στυλίτες
δεντρόβιοι.
Κουβαλώντας μέσα τους
την ανατολίτικη αγάπη της ερήμου.
Φυγόστρατοι
αυτοτιμωρούμενοι
προφήτες της συντέλειας.
Αρνητές ενός κόσμου που χανόταν, καθώς
τα θεμέλια της βυζαντινής αυτοκρατορίας
είχαν αρχίσει κιόλας να τρίζουν.

Αντικρύζουν τους βράχους
κι αναγαλλιάζουν.
Δαμάζουν τη σάρκα τους με αφάνταστες
στερήσεις και ταλαιπωρίες.
Βλέπουν τα πύρινα οράματα του Ιεζεκιήλ.
Με πασσάλους και με σκαλωσιές
ανεβαίνουν στους κατακόρυφους βράχους
σκαρφαλώνουν στις όρθιες πέτρες
νικώντας τον ίλιγγο
τρυπώνουν στις ρηχές σπηλιές.
Και ονειρεύονται
τα μυρίπνοα άνθη του παραδείσου... ²


συνεχίζεται
εικόνα τίτλου
εικαστική σύνθεση του Θανάση Κοσμίδη     
 
παραπομπές 1 και 2:
φράσεις βυζαντινών ύμνων

σημ. 1
χρόνος για τις αναφορές σε πραγματικά στοιχεία
είναι ο χρόνος του γυρίσματος του ντοκιμαντέρ (1984)       

  

δίλεξα deutschoελληνικά!

δίλεξα deutschoελληνικά

                                                          αφιερωμένο εξαιρετικά
                                                               

hören sie
ρε χαζοί

Ich spreche
und…χε χε

Ich liebe
und στύβε

 Ich spare
und γδάρε

Ich esse
und χέσε

merk(el) dir
ρε μπατίρ



δίλεξα  deutschoελληνικά
ποιημάτιον από τη σειρά
δίλεξα
©Βασίλης Πολύζος 2013
Διζιλάνδη 24.4.2013)
(εδώ β΄έκδοση
βελτωμένη και επαυξημένη
11.4.2014)

ΤΑ ΚΑΓΚΕΛΑ
εικαστικό
του Βασίλη Πολύζου
2011

ένα 100% άσεμνο χάικου

ένα 100% άσεμνο χάικου

μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ

μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ

μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ μπιπ

©Βασίλης Πολύζος 10.4.2014

Emil's Fragmenta (4)

fragmentum 4

από το ποίημα

«ακολουθία των Ωρών»

Βασίλης Πολύζος, DIZZILAND 

Εριφύλη 2001 

emil’s subreal world 4

“σκοτεινή Αφροδίτη»”

εικαστικό του Βασίλη Πολύζου 2014

Από τις μέρες μου στο ΔΙΑΥΛΟ 10 (1987-1988) - ΜΙΚΡΟΚΥΜΑΤΑ (video 8): το σήμα και μια εισαγωγή

Από τις μέρες μου στο Δίαυλο 10

Μαγνητοφωνημένα aποσπάσματα από
τα ΜΙΚΡΟΚΥΜΑΤΑ του Βασίλη Πολύζου
στο Ρ/Σ  «ΔΙΑΥΛΟΣ 10» (1987-1988)

Ραδιοσκηνοθεσία, κείμενα
και μουσικές επιλογές:
Βασίλης Πολύζος

Η σημερινή ανάρτηση περιλαμβάνει :
1. το σήμα της εκπομπής
(ηχητικό μιξάζ με τη φωνή του Βασίλη Πολύζου)
2. ένα εισαγωγικό κομμάτι
(διαφορετικό από εκπομπή σε εκπομπή)
   Φωνές εδώ:   
Γιάννης Λαμπρόπουλος
Μαρία Δημητρούκα

ΣΗΜ. 1
Για τη στόχευση και το περιεχόμενο της εκπομπής
δείτε περισσότερα παρακάτω (στα ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΑ).
Την ποικιλότητα του ελληνικού πολιτισμικού τοπίου,
ως διαπίστωση ή ως εκφραστικό ζητούμενο της εκπομπής,
προσπάθησα τότε να δείξω ακόμη και με τους μουσικούς
υπαινιγμούς που περιέλαβα στο σήμα της.

ΣΗΜ. 2
Ο διάολος έχει πολλά ποδάρια! Πώς να φανταστώ
πριν από 27 χρόνια, όταν έβαζα στο εισαγωγικό
μέρος της εκπομπής «το γάλα του μωρού»,
τις «διαλεγμένες αγελάδες» και τη φράση
«βλαστήμα τα, Ρόζα», πόσο θα επαληθεύονταν
αυτά όχι ως φάρσα, αλλά ως τραγική πραγματικότητα
σε τούτες τις μέρες.
    Βασίλης Πολύζος
    4 του Απρίλη 2014

Ενημερωτικά: 

Για τις μέρες μου στον Ρ/Σ ΔΙΑΥΛΟΣ 10 δείτε και τις
προηγούμενες αναρτήσεις  σε τούτο το μπλογκ
(4.11.13, 28.11.13, 3.12.13, 23.12.2013, 28.12.2013 και
20.1.2014, 31.1.14), με ιστορικό και αποσπάσματα από την
εκπομπή ΜΙΚΡΟΚΥΜΑΤΑ.

Με το ραδιοφωνικό σταθμό ΔΙΑΥΛΟΣ 10 συνεργάστηκα
από την έναρξη της λειτουργίας του (Δεκέμβρης 1987)
και για ένα σύντομο χρονικό διάστημα στον πολιτιστικό
τομέα.

Μετά από σχετική πρότασή μου στη Διεύθυνση του Ρ/Σ
ανέλαβα να κάνω τρεις βδομαδιάτικες εκπομπές
(Πρόσωπα και Ντοκουμέντα, Το Βιβλίο στο Τραπέζι,
Μικροκύματα).

Τα Μικροκύματα τα είχα σχεδιάσει και τα υλοποίησα
ως ένα ωριαίο ραδιοφωνικό μαγκαζίνο με περιεχόμενο
λόγου (ποίηση, μικρά σκετς, κοινωνικοπολιτική σάτιρα)
και μουσικής. Η εκπομπή μεταδιδόταν κάθε Κυριακή.

Τα κείμενα στην εκπομπή αυτή διάβαζαν οι ηθοποιοί
Γιάννης Λαμπρόπουλος και Μαρία Δημητρούκα.
Σε μερικές από τις εκπομπές είχε πάρει επίσης
μέρος και ο ηθοποιός Δημήτρης Παπακωνσταντίνου.

Να μην παραλείψω να αναφέρω ακόμη την πολύτιμη
κατα περίπτωση φιλική συνδρομή (όχι μονο στα
ΜΙΚΡΟΚΥΜΑΤΑ, αλλά και στα υπόλοιπα θέματα)
της Κατερίνας Καμηλάκη, της Σοφίας Σφυρόερα,
του Μηνά Ταταλίδη, του Κώστα Φωτόπουλου.

Τέλος, να σημειώσω ότι  το μοντάζ της εκπομπής
γινόταν αρχικά στο στούντιο του Δίαυλου 10
και στη συνέχεια συνεργάστηκα αρχικά με τον Φραγκίσκο
(μου διαφεύγει το επώνυμο, είχε στούντιο στην αρχή
της Ιπποκράτους μπαίνοντας από Αλεξάνδρας) και
αργότερα με τον Βαγγέλη Πιτσιλαδή.
     Β.Π.